天龙屯堡

　天龙屯堡文化旅游区是贵州西线旅游上的著名景区，东距贵阳市60公里，西距黄果树70公里，与西线上的四个国家级风景区黄果树、龙宫、红枫湖、织金洞相邻。天龙屯堡这一个典型的屯堡村寨，居住着的屯堡人是朱元璋征南战争的屯军后裔，至今仍固守着明代江南汉族移民的民风民俗，“戏剧活化”地戏是屯堡文化的代表；景区的“国家级重点文物保护单位”天台山伍龙寺是屯堡古寺庙建筑的杰作，它雄峙于一石独兀的天台山巅，纯石垒砌，绝无寸土，依山就势，灵施巧布，被专家学者誉为“山地石头建筑的绝唱”，这一座建于明代的古老寺庙，不仅释、儒、道三教共居，而且还是一座充满沧桑历史的古老城堡。  
   
　天龙屯堡古镇地处西进云南的咽喉之地，在元代这里就是有名的顺元古驿道，天龙屯堡古镇最早是顺元古驿道上的一个驿站，名叫饭笼驿。由于军事地理位置重要，从明代开始就在这里及周边大量屯兵，时至今日依然如帮，这里仍是驻军重地。

　清朝康熙年间，云贵总督范承勋奉旨实行“改土归流”后，屯堡人由军户转变为普通百姓。天龙屯堡古镇更名为“饭笼铺”，由于地理位置的重要性，这里依然是清廷的驿站和屯兵重地。
   
　本世纪初，天龙的几位有名乡儒感觉饭笼铺的“饭笼”二字不雅，经提议，取天台山的“天”，龙眼山的“龙”二字为村寨之名，这就是天龙屯堡镇“天龙”二字的由来。 
   
　历代的屯兵都在这块大地上留下了历史的遗迹：明朝征南军队在天台山背后的兵器加工场所(本地人呼之为“打铁坑”)；烟堆山的明代烽火台残垒；围绕天台山的古城墙；清“威同之乱时”修建有垛口、炮台、瞭望哨的龙眼山屯，至今残垣尚存；在天龙屯堡古镇中，则是巷道纵横交错，遍布于巷道中的深邃抢眼，石拱门一夫当关，万夫莫开的军事功能，这一切无不显示出战争的遗迹，屯堡人武备的思想。
   
　明代饭笼驿最初的建设者是如今天龙“张、陈、沈、郑”四大姓的入黔始祖们，特别是身为“通政大夫”的陈典(注：通政大夫是主管邮政的官吏)，在天龙设驿站，建塘房(塘房是驿站供来往人员住宿的地方)，其他三大姓入黔始祖则建“屯堡”屯扎军队。天龙屯堡古镇是一个军事防御功能完善的屯堡建筑典范，它四周建有石拱门，巷道如网，易守难攻，横跨在古驿道上，是上扼滇喉，下控湘、粤的军事重地。