作者：蔡瑶铣

尼姑和道姑在舞台上的扮相区别不大，都是戴道姑巾，穿水田衣（道坎），但是赵色空和陈妙常确实截然不同的人物，陈妙常是半路出家的道姑，赵色空是从小出家的尼姑，陈妙常成熟些，赵色空比较单纯 、天真些。然而她们对未来的一度茫然，然后去追寻自己想要的，却又是异中有同。

[思凡]是想要过一般人的正常生活，绝对不能演成[思春]，一个从小在尼姑庵长大的女孩子，生活环境单纯，不会把男女之间的事想得很复杂，许多事情在色空的眼中是好玩，[见几个子弟们游戏在山门下]]，是很新鲜的事儿，[他把眼儿瞧着咱，咱把眼儿觑着他]，少年男女偷看来偷看去的，纯粹是好玩。这个罗汉[口儿里念着我]，那个罗汉[心儿里想着我]降龙罗汉[恼着我]，伏虎罗汉[恨着我]，都是一个寂寞的小姑娘对着每天视而不见的罗汉雕像，突然有时间端详起来，因而发现每个罗汉各有各的表情，又是好玩的事儿。甚至[见人家夫妻们洒乐，一对对着锦穿罗]，跟自己穿的不一样，也挺好玩的，因此天真就是这出戏的表演基调。

一九七五年，我录过一个<思凡>的资料片，之后我就没有演这出戏了，因为我的个儿大，我觉得这个小尼姑还是小巧玲珑一点比较好，但是一我对这出戏的基调感觉仍然是明确的，因此我教学生者除息，也是这个表演方式。

当年朱传茗老师在教<思凡>时，眼神讲得很清楚，什么时候要看观众，什么时候要看罗汉塑像，都教得很细，观众与罗汉之间的关系也处理得很好，在所有学过的戏中，我对<思凡>的印象特别深刻。