走马滇西南
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更新时间：2007年08月23日 点击次数：
传说中的曼陀罗花
相比于西双版纳，有多少人梦回瑞丽？
相比于大理、丽江，又有多少人流连和顺？
而实际上，瑞丽和版纳一样，都是镶嵌在祖国西南边陲的一颗明珠，一样地充溢热带风光和异国风情。尤其是当人们纷纷涌向橄榄坝、涌向打洛口岸的时候，瑞丽这个“金孔雀的故乡”，却依然是傣族和景颇族宁静而祥和的幸福家园。它姗姗地从古老的传说中走来，走进作曲家跳跃的音符，走进旅行者向往的美梦……
而和顺古镇呢，则静静地躺在高高的高黎贡山的臂弯里，既没有大理洋人街的惊艳，也没有丽江大研古城的喧嚣。它就那样静静地躺在那里，守候着茶马古道上“东西二董”的传说，守候着院子里的兰花静悄悄地开放，守候着艳阳把偶尔闯入古镇的旅人的身影拉长、再拉长……
一、飞向梦中国度
那是初夏的一个上午，终于决定要去瑞丽了，赶紧去订机票。
但是，瑞丽对很多人来说还真的只是地图上的一个陌生的存在，甚至连民航售票员也摇头：“瑞丽？没听说过。”其实我已经上网查询过，瑞丽是不通航，但它所在的德宏州应该有机场啊！可是，那位漂亮的售票员在键盘上敲了半天，却告诉我还是没有。
怎么会呢？根据我的经验，云南所有的地州几乎都是通航的啊。蓦然，我想起了另外一个地名：芒市。却还是没有。不得已，我再次打长途求助，电话线的那一头却明确地重申：有，肯定有，每天有好几个航班飞这里呢——不行你试试潞西？
潞西真好，一敲就出来了。（可是，敲进去的“潞西”，打出来的机票却又是“德宏芒市”，不知道是为什么——后来我跟瑞丽的朋友开玩笑，就是民航部门不以人为本，不为方便旅客考虑，德宏和瑞丽也该为自己的旅游考虑啊：为什么就没人想着改变一下呢？）
于是，第三天早上九时许，海航的波音757载着我们从首都机场腾空而起，直奔彩云之南。一路的云蒸霞蔚，一路的目不暇接，三个小时转瞬即逝，十二点刚过我们就顺利地抵达了春城昆明。
昆明的气候总是那么温和，空气也还是记忆中那般清新，只是感觉巫家坝机场离市区似乎越来越近了——可不是吗？我们在昆明只有三个半小时的停留，一位朋友拉着我们跑到市区吃过午饭，然后再把我们送回机场，时间居然还非常富裕。朋友说，昆明正在北郊嵩明建设新的机场，到时候可就远喽！
盘桓良久，我们终于再次登上东航的支线班机，向那个好不容易才敲出来的潞西飞去。因为路途短，这一回，从登机到走下舷梯，不过短短五十分钟。
五十分钟！我们就已经置身于德宏的天空下。首先映入眼帘的，是那十足缅式尖塔设计风格的机场大楼，金碧辉煌，耀人眼目。放眼四周，棕榈树高低错落，凤尾竹飘荡摇曳，好一派南国风光！空气是如此澄彻，阳光也似乎要穿透你的身体，使我们一方面想在全自然的氛围下多吸吮几口空气，好涤心荡肺，另一方面却又暗自怨恨常年在都市里娇生惯养的皮肤竟然一下子很难接受阳光如此浓烈的亲吻……
但不管怎么说，我兴奋！这可真是朝辞京城，暮至边疆！要不是自己亲身体验了，我一定不相信：早上还奔波在北京呛人的汽车尾气中，这会儿居然已经身在空明几净的边陲！别说一二百年前的举子骑着毛驴上京赶考，六七十年前中国远征军的汽车在盘山公路上穿梭，就是二三十年前新中国的绿色长龙在云贵高原上奔驰，还不也要花它个两三天？——我们不能不承认并发自内心地感谢经济的发展给我们的出行带来的便利。
二、金孔雀的故乡
一如边疆风景的优美和空气的洁净，边疆的人们令人感动地热情好客——我们刚下飞机，就有在德宏州某政府部门工作的两位朋友开车来接。简单地询问了一下我们的想法，他们决定直接送我们去瑞丽！
也许是有经验了，也许是习惯使然，我们的汽车刚刚驶上大路，驾车的朋友就按下了CD键。很快，车厢内就回荡起“最云南”的民族特色音乐——葫芦丝曲，舒缓而悠扬，使我们的心灵迅速融入到一种非常特别的南疆氛围中。
而在我的记忆中，穿行在崇山峻岭中的云南公路，哪怕是高等级公路，其路况也很难与内地同日而语（几天后我就遭遇了从芒市到腾冲113公里汽车竟然要跑4个多小时的异闻）。但我没有想到，我们南行的路路况很好，除了中间有一段弯道多一些之外，几乎就要与内地宽敞、平坦的公路媲美了。一问才知道，这竟然是从上海到瑞丽的320国道！
怪不得呢。
从潞西到瑞丽，全程97公里。朋友说，路上要一个半小时哩。于是，这一个半小时就成了我的眼睛、耳朵和心灵的饕餮时光——
朋友一边驾车，一边告诉我，德宏州位于芒市坝（正如云南人不论大小把所有的湖泊都爱叫成“海子”一样，高山峻岭间的平地他们就叫“坝子”），而芒市实际上就是县级潞西市的市府所在地，其地位有点像内地很多县城的城关镇。这样一来，我终于搞清楚了三者的关系：德宏是州名，潞西是市（县）名，芒市是镇名。三者是数学中的包涵与被包涵的关系，如此而已。（是不是因为当地人都清楚了，宣传和旅游部门就想当然地认为我们这些外来者也一样都清楚，所以就懒得宣传，使得张三在会上说德宏，李四在文章中说潞西，而王五却又在电话中说芒市，搞得世人不明所以，一头雾水——我今天在这里把这三个地名说清楚了，德宏的宣传和旅游部门是不是该给我发奖金？呵呵。）
朋友还告诉我，瑞丽古称勐卯，是傣语雾城的译音；1932年取名瑞丽，含有“祥瑞美丽”的意思。由于地理位置十分优越，东、西、南三面与缅甸接壤，瑞丽自古就是南方“丝绸之路”的必经之地。现在，在这1020平方公里的土地上，居住着傣族、景颇族、德昂族等20多个少数民族，但总人口却不足11万，真可谓地广人稀。随着瑞丽旅游和珠宝产业的发展，昔日的“荒蛮化外、烟瘴之地”渐渐变成了幸福的文明之乡，闭塞的“孔雀之乡”、“绿色宝地”也迅速发展为“中国优秀旅游城市”和“国家级风景名胜区”……
而且，由于瑞丽特殊的地缘优势，形成了“一个坝子（瑞丽坝），两个国家（中国和缅甸），三十万人口（中方十万人、缅方二十万人），四个一类口岸（中国的瑞丽和畹町、缅甸的木姐和九谷），五座城市（中国的瑞丽和畹町，缅甸的木姐、九谷和南坎）”的独特景观……
朋友一边开车，一边给我们普及有关瑞丽的基础知识，还不时地指点我们，这里是芒市坝，翻过山去就是瑞丽坝；这边还是祖国的领土，河那边却是缅甸的“二坡台”了……
于是，行驶在树木葱茏的320国道上，我的眼睛和耳朵全都不够用了，我唯一能做的，就是尽可能地张大心灵，静静地，用心去感受这世外桃源的宁静和美丽，因为我和所有初来乍到的游客一样，很容易地发现这里的每一个场景都是一幅画：阳光在山顶流连，绿荫在山腰沉醉；远眺柚子树成林，近观三角梅怒放；摇曳的凤尾竹下，掩映着幢幢傣家竹楼；波光粼粼的瑞丽江上，不时有鸥鹭起落；大榕树洒下一地阴凉，景颇族老妈妈静静地嚼着“牛干巴”；渔歌唱晚，用一袭花筒裙把自己打扮得婀娜多姿的傣族“小卜哨”（少女）三五成群地在河边束发晚浴……
难怪有那么多人对这个神秘而遥远的地方魂牵梦绕、殷殷向往，又有那么多人来到这人间仙境就不想走、既留下了灵魂也留下了身体；更难怪有人惊叹：当我们远离都市、用心感触瑞丽后，才蓦然发现原始的自然风光中潜藏着一种只有真诚的人才能体会到的华丽，一种只有在生命中才可能蕴含的高贵。
确实，在这里的每一寸土地上，无论是清晨还是黄昏，无论是烈日炎炎还是皓月当空，你都可以诗意地行走——闻不到都市里呛人的汽车尾气，看不到平日里熙来攘往的喧嚣，忘记生活中的人情冷暖和尔虞我诈吧，置身瑞丽，你一定会感慨：天空原来可以如此澄彻，生活也应该这样安详……
一路唏嘘，一路感叹，终于，我一头扎进梦境般的瑞丽。
三、温柔的夜色和迷人的晨光
在瑞丽，夜晚与早晨是没有明确的界限的；或者说，大都市里按部就班的“朝九晚五”在瑞丽行不通：那天，傍晚时分（由于时差的关系，瑞丽的傍晚比内地要晚一两个小时），我们终于到了瑞丽，住进了瑞丽宾馆（朋友开玩笑说，放在十年前，这里可是瑞丽的“国宾馆”。可不是吗？第二天早上我在大厅墙上悬挂着的图片上看到，我们的总书记、当年的委员长和其他许多领导同志，以前来瑞丽视察工作都下榻在这个并不大但风光宜人的宾馆里），在瑞丽的一个朋友姚先生早在一个叫做“特色水酒馆”的景颇族风味饭店里订好了位子，就等着我们去大饱口腹之欲了（关于瑞丽美食，我将另外单独成篇）。海吃了一顿全新的绿叶宴（景颇族习惯用芭蕉叶等绿色植物的叶子当盘子盛菜）之后，时间已经不早了，大家却兴致正浓，聚齐了跑到“珠宝一条街”上去喝茶——几杯酽酽的功夫茶下肚，刚刚喝景颇水酒有些晕乎乎的脑袋立马清醒了许多，然后踱到旁边的珠宝店里看那一款款晶莹欲滴的红翡绿翠，十分养眼。再仔细一看那经过鉴定的价签，入得法眼的怎么动辄几万几十万？吓得人呆了，酒醒了，还是接着喝茶吧！
茶罢，已经深夜十一点了，回去睡吧，明天还要欣赏祖国大好河山呢。却不让，说，哪能这么早就睡呢？足浴去吧，长途奔波，累了，洗洗脚最解乏。于是去足浴。都是当地的傣族或景颇族小姑娘，从芒市、保山、昆明甚至更远的地方学得一手好手艺，就在家门口开店或者给别人打起工来。她们的普通话虽然说得还不十分标准，但一手拿捏活儿却令人无可挑剔——不大一会儿，我真的就昏昏沉沉入了梦境。
睡了不多久，大家把我叫醒，一看表，子夜过了，却还不让回宾馆，说吃晚饭这老半天了，肯定都饿了——去宵夜吧。于是又去吃宵夜，而且是特别找的一家老缅开的馆子。人很多，老板根本忙不过来，食客得自己找桌子、搬凳子，自己争着抢着去端缅式风味的油炒面、烤肉串，否则，你就等着吧——天亮了可能会轮到你……
吃饱了，他们又说，有些撑得慌吧，去走走吧。于是有车不坐，一路散步过去。这倒是一个不错的主意——你会发现很多夜幕下的美丽：宽敞而笔直的大街上，彩色射灯把路边栽种的棕榈、蒲葵、伞树照射得分外妖娆。树下，不时有两两成群的边防武警走过。“正是因为有了这些边防武警的存在，这些年，瑞丽的治安特别好，甚至比北京还要好！”我的一位来瑞丽做了十余年珠宝生意的师兄，而且是一个地地道道的北京人肯定地告诉我说。除了边防武警，大街上的人也不少，包括珠宝店、餐饮店在内的各色店铺也大多灯火通明，殷勤地招徕顾客。拐过一条街，大家又指给我看“一道特殊的风景”，是一群群来自远方或者不太远的地方的漂亮的夜莺，她们正在耐心地守候扑火的蛾儿……我们昂首阔步地迈过去，禁不住嬉笑有加：如果她们遇到的都是我们这样的狠心人，还不饿死？
可是等等，你替人家瞎操什么心啊——她们自有她们的活法，还是替自己早就在打架的眼皮想想办法吧！都凌晨两三点了呢！
可是，凌晨两三点又有什么关系呢？这里的酒吧和夜宵几乎都是24小时营业，从不区分白天和黑夜。来到这里，你必须比大都市里的夜猫子还夜猫子，尽情地小资，尽情地释放……
我真是彻底地服了瑞丽人的熬夜功夫。打那以后，晚上十一二点朋友招呼出去一边喝啤酒、一边听翡翠老板们神侃“赌玉”的故事，或者，来一大杯鲜榨芒果汁，几个人狂打一气“云南双升级”，不管多晚了最后必须用A甚至双A“盖帽”分出输赢才散场的种种安排，我都见多不怪了。
所以，在瑞丽的那五六天时间，我的睡眠严重不足。因为，当早上大家都还在睡梦中的时候，我却仍然条件反射般六点多就醒了，而且是再也睡不着……
睡不着就起来吧，洗洗，出去走走。
瑞丽的早晨格外美丽——
天空是水洗过般的碧蓝，大地是一望无边的碧绿；红色的凤凰花和白色的曼陀罗花（哦，曼陀罗花，以前可只在金庸笔下见过）正灿烂地盛开着，缅桂花也一夜怒放，散发出浓郁的香气，摘一朵嗅嗅，沁人心脾；微风吹拂，白天里的暑气早已不见了踪影，你甚至会感到有半丝凉浸；而迟起的阳光终于照射开来，院子里的橡皮树、棕榈树、橡胶树和许多我不知名的南国树木的叶子上骤然堆满了艳红，反射出海水般的粼粼光芒……
习惯了夜生活的人们大多都还在睡梦中，城市还没有苏醒过来。
信步街上，只感觉得到清洁、清静、清新、清凉。时有鸟鸣。偶尔，早起的的士司机会向你轻轻鸣笛招揽生意，你轻轻摆摆手，他们就蛇一般滑走了，绝不缠你。不时，还会有傣家“小卜哨”静静地从远处走来。那婀娜的身姿、艳丽的“隆基”（筒裙），诱使我一次次举起相机。她们倒也大方，见多不怪，莞尔一笑，任你把美丽摄入镜头。
真是“莞尔一笑百媚生”啊，循着“小卜哨”远去的背影，我终于走进梦境般的瑞丽……
迷人的景颇阿妹
“有一个美丽的地方
傣族人民在这里生长
密密的寨子紧紧相连
那弯弯的江水呀碧波荡漾
……
平平的坝子里赶牛车
高高的山上那个走马帮
姑娘们穿上了花衣裳
啊，蝴蝶展开花翅膀
……”
1954年，军旅作曲家杨非先生在瑞丽创作了这首著名的歌曲《有一个美丽的地方》。50年来，这首脍炙人口的歌曲一直被人们广为传唱。那迷人的南国风光、神奇的异乡风情，吸引人们纷纷来到这里，想仔细地看一看：这金孔雀的故乡，到底是怎样的一个美丽的地方?!
于是，很多人都和我一样，在瑞丽，总感觉一切都太紧张了：眼睛不够，耳朵不够，嘴巴不够，睡眠不够，录像带不够，数码相机的内存也不够——当然，对千里迢迢、仆仆风尘的我来说，时间最不够！
是的，来到瑞丽，你一定会觉得时间不够。而我，下了飞机就往瑞丽跑，而且在瑞丽一呆就是五六天，现在回过头来一想，呀，还有好多地方没去呢！
没去就没去吧，留着点，下次还可以有由头接着去！
——我要说的是，那些天我虽然马不停蹄、东奔西跑，但我听到、看到和感受到的，却依然只是瑞丽的小小的一部分，我在这里写出来的，当然就只会是这小小的一部分里的更小的一部分了。
可就是这小小的一部分，却总是叫我无法忘怀，促使我再来一次精神巡游……
一、畹町桥上的秘密
从芒市向瑞丽进发，路上必须经过畹町。而我第一个看到的瑞丽景点，正是畹町。
和许多“内地人”一样，我脑子中有那么一点点关于畹町的记忆，它来自艾芜那本著名的《南行记》。可那种记忆，是朦胧的，肤浅的，若隐若现的——我只依稀记得，作家笔下有个三教九流、鱼龙混杂、畸形繁华的边陲小镇，山山水水都隐藏着神秘和诡谲。到了畹町，经人提起，才蓦然惊觉：呀，原来那就是畹町！
据说在畹町，天南地北的货物都能买到，老百姓个个经商，家家户户富得流油。但实际上，畹町并不大——到目前为止，也只有1.2万人口。但1999年以前，由于火爆的边贸交易，它却一直作为全国最小、也是唯一的一个镇级市而存在。后来，随着320国道南延至姐告，瑞丽边贸的中心也渐渐南移。今天，畹町虽然还是国家级口岸，但较之于姐告频繁而红火的边境贸易，却宁静祥和多了。也正因为如此，6年前，国务院撤消了畹町的县级市建制，将它并入瑞丽市，成了瑞丽市的一个经济开发区。
畹町真正的迷人之处在于那座毫不起眼的畹町桥上。那是一座长仅20米、宽5米、高9米的“小桥”。如果不是桥两端分别飘扬着的中缅两国国旗，不是偶尔走动巡查的中缅两国的边防战士，以及桥正中立着的那块“中缅国界，禁止跨越”的界牌，这座桥就真的毫无特异之处。但是，这座看似普通的小桥，却是中缅两国的国门桥，而且是那声名远扬的“一桥两国”景点——中缅两国以畹町河中线为界，隔河而治：河这边，是我们的国土，河对岸，却已经是缅甸九谷镇！长期以来，两国鸡犬之声相闻，边民自由往来，友好互市。于是，这座全称畹町—九谷桥的小桥，就理所当然地成了维系中缅两国友谊的一道彩虹。
其实，畹町—九谷桥不仅是中缅两国的界河桥，而且是大名鼎鼎的滇缅公路我国境内的最后一站——如果你读过近年来在大陆颇为走俏的旅美学者黄仁宇的著作，那么一定不会淡忘这位曾经身为中国远征军下级军官的他在自己的回忆录《黄河青山》中描述的那些艰难跋涉。是的，在当年烽火连天的岁月，中国几十万远征军就是从这座小桥出发，转战缅甸、印度等国；而盟国援助中国抗战的军火物资也正是通过这座小桥源源不断地运入我国西南大后方！上个世纪五十年代中期，我们敬爱的周恩来总理和贺龙副总理陪同缅甸总理吴巴瑞，也是从这座小桥步行入境，到芒市参加中缅两国边民联欢盛会，从而进一步加深了中缅两国的“胞波”（同胞兄弟）情谊。
据说，最早的畹町—九谷桥，只是由两根并排的木头组成的简易桥，走上去一摇一晃，令人提心吊胆。1938年滇缅公路开通后，重修了一座石拱桥。毁于抗日战火的畹町桥直到1946年才重建钢架桥，并于1979年再次修葺加固。
现在，畹町河两岸的边民出入境都走新桥，而它南面的那座旧铁桥已经闲置下来，基本上只作为人们凭吊先烈和抒发情感的寄托物而存在了。
我第一次参观畹町桥的时候，和很多懵懂游人一样，不明所以，所以只草草地看了一下就走人。后来在瑞丽呆了几天，听大家说得多了，又翻阅了一些资料，才知道了一些这座小桥的秘密。于是，在返程的时候，我不顾时间紧迫，特别要求一定要再去“重游”。
这一次，我惊讶地发现，旧桥边上还种着一棵高大的凤凰树。凤凰花开得正红。
二、独树也成林
离开畹町继续往南走，320国道边有一个寨子叫芒令。芒令寨的出名全凭一棵树，一棵高大挺拔、盘根错节的大榕树——瑞丽著名的“独树成林”景点就在这里。
其实，在热带和亚热带地区，大榕树比比皆是——有资料说，德宏境内的大榕树树龄超过100岁的多达600多棵，芒令寨这棵大榕树树龄虽然长达500余年，但在德宏州内仅排名老五，离它不远的瑞丽姐东崃寨旁的丘包台地上，还有一棵被称为“榕树王”的大榕树。而“独树成林”的景观，前几年我去西双版纳的时候，在打洛口岸附近也曾见识过。不知道是因为打洛那个地方的场地更开阔，还是因为那棵榕树的树冠更高大，心里一比较，总觉得版纳的独树成林更具气势，令人惊叹。
但是，所有这些，却并不能减弱人们对芒令寨独树成林的向往：这一方面，恐怕还是因为它在瑞丽大大小小的榕树中，独树一帜，令人叫绝——它由三棵大榕树相互攀扶而成，其中最高大的那一棵高达三十六米，那粗大的气根如同一条条巨蟒，一头扎入泥土，似要吸吮大地精华；而虬龙似的树枝和巨蟒般的气根，却又交织在一起，“织”成一座纯自然的殿堂回廊，巧夺天工，浑然一体；而不时，从“殿堂回廊”中款款走出几位身着民族盛装的傣族少女，巧笑倩兮，音容恬然，使人很容易大脑触电：这究竟是传说还是现实，是人间还是天堂？
另一方面，当地的人们还特别会利用博大精深的傣家文化造势：在瑞丽傣家的佛文化版本中，释迦牟尼不是在菩提树下觉悟，而是在这棵大榕树下打坐七天七夜，才终于悟道成佛的。怪不得他们把这种学名“黄葛树”的大榕树（大青树）视作“圣树”和“寨神”哩。当地人告诉我，500年来，只要逢年过节，他们都要揣着一颗虔诚的心，捧了香烛、水果、糕点到独树成林来祭祀，祈求风调雨顺，五谷丰登——借着这些传说，吸引更多的游人在观赏自然景观的同时，咀嚼、回味傣家传统文化。而恰恰，文化名人郭沫若先生的题字，曾经风行一时的《西游记》、《孔雀公主》等影视作品在此拍摄的故事，又进一步增添了独树成林的吸引力。
我去参观独树成林的时候，正是早晨，人不多，正好由着我前后左右地看个够。但他们却言之凿凿地告诉我，影星王晓棠在这里打过秋千，刘晓庆也曾在树下流连……
我忍不住乐出声来，挥挥手，拜拜了。
三、莫里飞瀑花自散
“来到瑞丽，你一定要到莫里亚热带雨林风景区去转一转。”在瑞丽的日子，不时有人这样建议我。
俗话说得好：“听人劝，吃饱饭。”于是，我就去了。
这莫里亚热带雨林风景区其实在畹町附近——过了瑞丽江大桥，离开320国道，就驶入了潭深树幽的瑞丽江峡谷。峡谷边上有一条当年中国远征军走过的“弹石路”（土路上铺了一层鸡蛋般大小的碎石，当地人称之为“弹石”），汽车驶上去，嘎吱嘎吱作响，而且颠簸得厉害。如此摇摇晃晃地前行一段时间，再拐进山去，走一会儿就到了。
与西双版纳的热带雨林植物园不同，这里纯粹是一个原始的自然风景区。看景区的介绍，说这里有1540多种植物，479种花卉和香料，339种野生动物，它们中有受国家保护的珍稀物种十多种，是个名副其实的“动植物王国”。介绍还说，这里的负氧离子高出其他地方上百倍，是个真正的“天然氧吧”——只可惜搬不动它，要不然，这世界上可以减少多少肺病患者！
景区内有一条扎朵小溪，虽经九曲回肠，却仍然清幽碧彻，十分惹人怜爱。溯溪而上，你会很容易地发现一些挂着牌子的稀有植物：活化石桫椤、董棕、塔扇、云南石梓等等；还有许多正在怒放的或艳丽或清幽的花朵，比如后来我才知道是德宏州花的三角梅、倒挂金钟的月月红、暗香浮动的夜来香等等。如果你是一个对植物博学多识的专家，或是一个植物爱好者，那你游莫里，就真可谓得其所哉。可惜的是，我两眼一抹黑，如果不看介绍，没人指认，面对那一山山的珍奇宝贝，却浑如睁眼瞎了。
那些珍奇动物呢，我却只看到一样：绿孔雀。它们正在草地上悠然地觅食，见人来了，也不躲不避，一副浑然无我的样子。举起相机拍照，它们竟然懂得你的心思似的很配合，不禁令我大加赞赏。只是，它们突然叫出声来，却几乎把人吓一跳——那声音沙哑而尖刻，显得很是粗俗，乍一听，还以为是野兽在嚎叫呢。
但更多的人来到莫里，是为了一睹莫里瀑布的风采——在山峦叠翠、万木峥嵘的热带雨林深处，有一瀑清泉从40米高的悬崖绝壁上倾泻而下，似一匹木棉织就的傣锦，雪喷云涌，飞花溅玉，煞是壮观。有人形容它说：“叠水如棉，不用弓弹花自散。”十分形象、贴切。
我们参观莫里的那天，艳阳高挂，暑热难当。但一走进风景区，却发现古木参天，清幽异常，停下来歇歇脚，后背竟然有丝丝凉意！拐过一个山坳，突然听见雷鸣般的轰响，一惊，还以为是要变天在打雷呢，却不知已经到了瀑布边上了。高兴地跑过去，却惊讶地发现，瀑脚竟然还悬挂着一圈七色彩虹！
四、一井跨两国
一天，我正忙不迭地欣赏公路两边的自然美景，这几天一直在陪我的瑞丽朋友姚先生却突然把车停在了路边，告诉我：“‘一井两国’到了！”下车一看，这是一个叫银井的地方，有一个规模不大的边防检查站。但人们却仍然可以“随便”出入——一会儿有人从我们这边的银井寨开着拖拉机“出关”到了对面缅甸的芒秀寨，一会儿又有人背着锄头从对面的芒秀寨“进关”到了我们的银井寨。我们信步走去，也没有被阻拦。
在71号界碑旁有一个很普通的傣家竹楼，门楣上钉着一个“顺哈行政村云井一社128（号）”的牌子。主人不在家，房门紧锁着。我们就自顾自地参观起那个正好位于国境线上的水井。井很深，打水要用井边架着的竹竿和吊桶；水也很有些浑，像生了铁锈一样。原来，这里的土质含铁量大，水自然就显得浑浊。也正因为如此，这里的水井大都“成双成对”：一个是真正的水井，旁边的一个则是填满了细沙麻袋的过滤池。我们把打起来的水一桶桶倒入这个看似平常的过滤池，一会儿就从下边的出口汩汩流出，却变成清水了。接一捧喝，还有几分甘甜呢。
姚先生告诉我，这个寨子的国境线是以村道、竹棚、水沟、田埂为界的。因此在这里，中国的瓜藤爬到缅甸的竹篱上去结瓜，缅甸的母鸡跑到中国居民家里来下蛋，便成了常有的事。或者，缅甸哪家村民做饭要酱油，小孩子迅速越过国境到我国打上一瓶再拎回去；中国游客累了渴了，到路边缅甸人开的冷饮摊上买一杯柠檬水来解渴，都是司空见惯的事。
他讲起来稀松平常，我们听起来却跟天方夜谭似的——不过倒真是挺有趣。
“对这些边民来说，他们本来就是一个寨子的乡亲嘛，哪里用得着边境线来分‘这边’和‘那边’？”姚先生说，“这些国境线似有似无，但真正的界碑在老百姓的心里！”
打那天起，我才算真正了解这“一井两国”的特殊含义，并进而对这些中缅边境上的奇观产生了浓厚的兴趣，知道了“一桥两国”（畹町桥）、“一街两国”（姐告中缅友谊街）、“一江两国”（瑞丽江）、“一岛两国”（弄岛）、“一院两国”（屯洪寨边有一个叫项补的傣族人，中缅边境第84号界碑正好立在他家院子内）等等看似普通的景点对中缅两国人民来说，所具有的特殊意义。
五、天涯有地角
瑞丽虽然东、西、南三面与缅甸接壤，在170公里长的国境线上，分布着瑞丽、畹町两个国家一类口岸和30多个其他渡口、通道，但游客和做边贸生意的人们要想真正抬脚出国门，却还得走姐告。
作为我国在端丽江对岸唯一的一块“飞地”，姐告并不大，总面积只有1.92平方公里。但就是这块小小的“飞地”，近年来，随着我国经济的高速发展，已经成为云南省集贸易、加工、仓储、旅游为一体的边境贸易区和云南省实施国际大通道战略的桥头堡。也正因为如此，这里执行的是独一无二的“境内关外”政策！
在姐告边境贸易区东北面，有一条以界碑81号（附1号）至82号为中轴线，长400米、宽40米的“中缅友谊街”。街的南面是中国，北面却已经是缅甸了。在这里，店铺林立，摆满了来自东南亚各国的珠宝玉石、金银首饰、手工艺品和中国生产的针纺织品、五金交电、汽车农机等等，凡所应有，无不尽有，十分热闹繁华。而人民币更是这里的“硬通货”，可以随时随地地方便使用。
同时，姐告作为从上海到瑞丽的320国道的终点，立着一块高大的石匾，黑色大理石上镌刻着“天涯地角”四个大字；石匾两旁，各有一个一人多高的金色麒麟拱卫着，煞是威严。
在这“天涯地角”的斜前方，就是国门瑞丽口岸。从这里可以对望缅甸的“金皇宫”、街道和骑着中国摩托飞奔的男男女女——那就是缅甸掸邦西北部的边境重镇木姐市。所以，与银井那样的村寨口岸不同，在这里，你抓紧时间拍几张照片可以，但如果不办理相关手续，却是不能跨出国门一步的！
六、瑞丽江放歌
翻开任何一本旅游地图，你一定会读到很多有关瑞丽江的赞美之词。实际上，对千姿百态、风情万种的瑞丽江来说，那汗牛充栋的优美词汇还是显得有些苍白——只要你来到瑞丽江边，就不能不为眼前迷人的风光所倾倒：江水碧波荡漾，波光粼粼，江面竹排穿梭，鸥鹭群飞；岸边树葱竹翠，花开正红，傣楼掩映，别具风姿。尤其是傍晚时分，追逐瑞丽江落日，看残阳红似血，江水碧如兰，水与火的精灵交织在一起，泼绘出一幅浓墨重彩的油画，令你禁不住击节赞叹！但是，你赞叹未已，却突然发现江畔有三五个晚浴的傣家“小卜哨”。那颀长的身材，秀美的长发，欢快的歌声，撩拨的水珠……共同组成一幅动人的画卷！这正如诗人吟唱的那样：“瑞丽江，美丽的江，满天红霞醉倒在江面上，一江碧水浸绿了凤尾竹的衣裳。”
所谓人是自然的主宰。在风光如画的瑞丽江上，束发晚浴的傣家“小卜哨”才是这画卷最精彩、最动人的点睛之笔！
所以，为了心中这梦寐般的憧憬，在瑞丽的日子里，在一个个晴朗的黄昏，我曾一次又一次地在姐告大桥边、在瑞丽江广场、在已经废弃了的瑞丽码头、在歌声悠扬的月亮岛，饱览瑞丽江的秀色。
我沉醉其中，几乎到了发痴发呆的程度。心里想，能够一辈子呆在这个地方，可真是幸福……
可是，我只能当当瑞丽江的“伪醉人”，只能暂时放逐自己的心灵，没法像瑞丽江的那些“真爱者”那样，把自己的灵魂和身体全都留下来……
我不得不走。
但是我在走之前，我要把有关瑞丽江的问题都搞搞清楚——
于是，我知道了，这瑞丽江在傣语里叫“南卯江”，是“雾蒙蒙的河”的意思。因为流经勐卯镇，所以又叫勐卯江。一直到清光绪二十年(1894年)，汉文典籍里才首次将它称为“瑞丽江”。而瑞丽，则市以江名，含有吉祥、美丽的意思。
于是，我知道了，瑞丽江发源于云南腾冲县境内高黎贡山西侧的分水岭，上游称龙川江，至潞西遮放汇入芒市河后始称瑞丽江。它在境内虽然长仅53公里，却拥有三段不同的自然景观：遮放段属平坝河流，两岸平畴沃野，一派边疆田园风光；畹町段却来了个大变脸，成了峡谷河流，一侧是莽莽苍苍的热带雨林（莫里风景区就在这里），另一侧却是千姿百态的溶岩奇观；到了瑞丽段，瑞丽江基本上都是中缅两国界河，这边是我国傣族和景颇族的幸福家园，对岸却已是别国他乡。最后，瑞丽江从“祖国西南最边远的一块国土”弄岛穿山破谷出境后，在缅甸汇入伊洛瓦底江，最后注入南印度洋的孟加拉湾。
于是，我知道了，距瑞丽市区30公里的弄岛叫岛不是岛，而是傣语译音，是“青苔水塘”的意思。在这个边境小镇的瑞丽江边，有一尊声名远扬的汉白玉雕塑“共饮一江水”——一个肩挑水桶的傣家少女和一位头顶水罐、身背婴儿的缅甸少妇在井边相会，象征着中缅两国人民世代友好。而且，这里还是我们尊敬的陈毅元帅歌咏《赠缅甸友人》一诗的地方。至今，陈老总那首“我住江之头，君住江之尾，彼此情无限，共饮一江水……”的诗句还被人们深情地咏唱着。
于是，我知道了，在这弄岛镇西的南菇河上，新开辟了一个令游人乐而忘返的淘宝场——据说，最早是当年的一个武汉知青，在这河里意外地捡到了一颗红宝石，消息传开，人们纷纷来这里淘宝，而且多多少少几乎都有收获。后来一勘测，才发现这里深埋着一条宝石成矿带，尤以红、蓝宝石为最。但由于矿带中宝石分布比较分散，开采费用极高，缺乏开采价值，从而使这些宝石常年深埋山体之中。随着雨水的不断冲刷，有的宝石被冲到了河里。于是，河心和河床上就布满了难以数计的大大小小的红宝石和蓝宝石！随着旅游的发展，当地干脆在这里开辟了一个旅游淘宝项目，淘宝工具、宝石鉴定和宝石现场加工等配套设施一应俱全。只要你交纳几十元的费用，就可以在规定时间内尽情挥洒热情，挖掘梦想。有人形容说，“一把沙砾一粒宝，一片欢情一串笑”，所言不虚。
于是，我知道了，虽然我们来得不是时候，错过了傣族最负盛名的“泼水节”，也没赶上这里新推出的中缅“胞波”（同胞兄弟）狂欢节和玉石博览节，却依然可以到瑞丽江边上的瑞丽江广场去感受这些传统节日和新兴节日的荣光，想像那成千上万人同时泼水狂欢的热闹场面。如果这些都不过瘾、想亲身体验一下的话，你还可以到有“瑞江江东一块飞地”（我国版土基本上都位于瑞丽江西，江东几乎都是缅甸的国土）之称的姐告，那里有一个新开发的月亮岛度假村，曲径回环，木亭独立，棕榈高挺，蒲葵满地，环境十分优美。在那里欣赏瑞丽江落日，真可谓流金溢彩，物我两相忘，形胜俱佳。而度假村内还专门为游客准备了民族风情表演，你下车伊始，一身盛装的景颇青年男女热情地为你奏响迎宾锣鼓；当你品味美味佳肴时，却又有婀娜多姿的傣族青年为你倾情表演……真可谓山笑水笑人欢颜，歌美曲美舞翩跹。乐得你眼睛直了，筷子扔了，心思停了，只剩下傻呆呆地看了……
七、天然农村公园大等喊
旅游介绍中说，瑞丽傣寨一片田园风光，几乎个个都是“天然农村公园”。这话当然不假。但在我看来，其中，最能当得“天然农村公园”这一盛誉的，恐怕还是要数大等喊——在那里，不仅有遮天蔽日的大榕树和婀娜多姿的凤尾竹，而且有大片大片的香柚林和柠檬树；不仅有返璞归真的傣家干栏式竹楼，而且有金碧辉煌、在瑞丽颇负盛名的弄奘寺；不仅有傣族人民的热情、纯朴和勤劳，而且有方外人一般的闲适、恬淡与悠然……
有人如此这般形容大等喊的秀丽景色：山青水秀，竹茂林幽；流水潺潺，稻麦青青；远眺凤尾竹点翠，近观柚子树成林；果木飘香，沁人心脾。一幢幢干栏式的傣家小竹楼掩映在凤尾竹林深处，引人游思神往；每个院子都用仙人掌或绿竹篱围隔开来，既独立成院又互不隔绝。而循着那飘扬的梵音和轻轻的木铎声而去，就到了寨子里最幽静的去处，那便是有“孔雀公主的王宫”之称的大等喊弄奘寺。这是一座在瑞丽颇负盛名的佛寺，始建于清乾隆年间，气势恢弘得几乎可以与古代宫殿媲美；而且传说佛祖传经布道路过时曾在此下榻……
除了宜人的田园风光，大等喊还以盛产红玉香柚闻名。近年来，瑞丽市政府投入资金，鼓励村民多种柚子。金秋时节，柚果飘香，游客不仅可以欣赏到如诗如画的自然风光，还可以一饱口福，品尝红玉香柚的美味，一举两得。只可惜，我来得不是时候，虽有幸参观到这个被国家旅游局评定为首批中国农业旅游示范点的寨子，却无缘一尝那大名鼎鼎的红玉香柚。
而我觉得，大等喊更吸引人、更叫人神思不辍的，还在于它那一任你心的闲适意趣。就在那金碧辉煌的奘寺旁边，有一棵遮天蔽日的大榕树，那高高的躯干、茂密的枝叶，有如一把撑天巨伞，任你狂风暴雨，任你伏天毒日，在它面前全都失去了威力，人们因此能够安然享受一种宁静与从容——我到瑞丽的时候，本来已经到了雨季，可是天公作美，到了雨季却并没有天天下雨。所以，在一个蓝天白云的下午，我有幸能够在那棵大榕树下甜甜地品尝傣族老妈妈现榨的浓浓的大杯芒果汁，慢慢地吸吮自己从树上摘下来洗净切片再冲泡的柠檬水；一边听傣族老妈妈讲述傣族先民南迁的往事，一边看那竹楼前几只孔雀无所事事地来回踱步……
旁边的池塘里，有睡莲在静悄悄地开放。
深深地呼吸，你可以闻到缅桂花的芳香。
直到夕阳西下、天色向晚，傣族老妈妈把我们预定的风味佳肴一一摆上桌子，招呼我们“吃饭喽”的时候，我的思绪才重新回到现实中来……
兴味盎然地大吃一顿风味佳肴，千恩万谢地告别了傣族老妈妈，我们又开车回市区。路上一片漆黑，看不到惯见了的风景。我就扳着指头算：这些天到了畹町，到了莫里，到了芒令，到了姐勒，到了姐告，到了银井，到了大等喊；可是，还有勐秀山、姐东崃榕树王、景颇民族村、麓川王宫遗址、召武定墓塔、雷允抗战飞机制造厂……还有好多好多的地方没有去。忍不住要反复琢磨：我还需要在瑞丽呆多久？我还能在瑞丽呆多久？
呵，瑞丽，瑞丽，你是如此的美丽！我狠不能永远与你“厮守”在一起！
呵，瑞丽，瑞丽，你却又太过美丽！以致我难以在短时间内一一走遍你，更没法把你的美丽全都记一笔……
瑞丽呵瑞丽……
先来张迷人的和顺
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